918 / 309 - وقرأت أنا القرآن كله على فارس بن أحمد ، وقال لي قرأت على عبد الله بن الحسين ، وقال : قرأت على أبي الحسن علي بن الرقّي ، وقال : قرأت على أحمد بن علي الخرّاز ، وقال قرأت على أبي عمر هبيرة بن محمد التمّار ، قال هبيرة : قرأت على حفص بمكة وببغداد ، وقرأ حفص على عاصم « 1 » . 919 / 310 - وقال أبو الفتح ، وقرأت أيضا القرآن كله على أبي الحسن عبد الباقي بن الحسن ، وقال لي : قرأت في جامع المدينة ببغداد ، على أبي بكر محمد بن أحمد بن هارون المقرئ ، وقال قرأت على حسن « 2 » بن الهيثم المقرئ التمّار ببغداد في مسجده ، وقال قرأت على هبيرة بن محمد ، وقال قرأت على حفص بن سليمان ، وقال : قرأت على عاصم « 3 » . 920 - قال لي أبو الفتح ، قال لي أبو الحسن : أوضح الرواة وأشهرهم عن هبيرة حسنون . قال أبو عمرو : وحسنون يكنى أبا علي ، والخرّاز يكنى أبا جعفر . 921 / 311 - وأما طريق أبي شعيب القوّاس عنه : فحدّثنا عبد العزيز بن جعفر ، قال : حدّثنا عبد الواحد بن عمر المقرئ ، قال حدّثنا أحمد بن عبيد الله ، قال حدّثنا الحسن بن أبي مهران الرازي ، قال : حدّثنا أحمد بن يزيد أبو الحسن الحلواني الصفّار المعروف بأزداذ ، قال قرأت على أبي شعيب القوّاس ، عن حفص ، عن عاصم من أول القرآن إلى آخره « 4 » .

--> والطريق الثامن بعد الثلاث مائة هو من طرق رواية الحروف . وهو من طرق السبعة . انظر السبعة / 95 . وإسناده صحيح . ( 1 ) علي بن الرقي هو علي بن الحسين بن الرقي ، والطريق التاسع بعد الثلاثمائة هو من طرق عرض القراءة ، وإسناده صحيح . ( 2 ) في ت ، م : ( حسين ) . وهو خطأ ، والتصحيح من غاية النهاية 1 / 234 ، ومعرفة القراء 1 / 203 . ( 3 ) محمد بن أحمد بن هارون ، أبو بكر ، الرازي ، البغدادي ، مقرئ حاذق ثقة ضابط ، مات بعد الثلاثين وثلاث مائة . غاية 2 / 90 . - حسن بن الهيثم ، أبو علي الدويري ، المعروف بحسنون ، وروايته أشهر الروايات وأصحها ، مات سنة تسعين ومائتين . غاية 1 / 234 ، معرفة 1 / 203 . والطريق العاشر بعد الثلاث مائة هو من طرق عرض القراءة ، وإسناده صحيح . ( 4 ) الطريق الحادي عشر بعد الثلاث مائة هو من طرق رواية الحروف ، وإسناده صحيح .